Nişâne

Remz-i Tevhîd olan; Lafz-ı Celâl (الله) ve Muhammediyye-i Cemâl (ﷴ) nûrlarının gümüş yüzükte el kazıma işçiliğiyle işlenmiş hâlinden ismini aldığı Nişâne-i Müslimin, kısaca Nişâne. Hususen marifet ehlinin alametlerinden olan bu yüzük Lafzı Celal ve ismi Muhammed birleşimiyle havâs yüklüdür. Bu isimlerin gümüş yüzüğe kazınmasında çok hususiyetler ve havâslar saklıdır. Ancak ben bunu takva ehli ve manadan tat alan kimselere öneririm. Onlar ki gönülleri safi ve latiftir. Rüyalar ile yürür, bir nevi türbedardırlar. Onlar hem aşık, hem maşukturlar. Yani ehli tasavvuf ve ehli marifet için sanki bir Nişân gibidir. Gören o kimseyi öyle bilir ve tanır. Öyle kimseleri birbirine aşikar eden ehlimizde olan bir nişândır.


Malum ki ilgilisi ve merak edip talep edeni için bunun havâsını da zikretmek lüzum eder. Havas alimleri kıymetli nesneler üzerine hususi vaktinde Lafz-ı Celal yazmayı cevher bilmişler ve eserlerinde zikretmişler. Pek çok havâslarını beyan etmişler. Elbette itikad eden itikadı nispetince bunlardan istifade edecektir. Ben dahi bu sırların bir kısmını müşahade ettim. Benim de bu havâslardan tecrübemle sabit bilgiler olduğundan diğerlerini de itikad edip sahih görerek bir eleme yapmadan aktarıyorum: "Lafz-ı Celal'i böyle kendisi için hazırlatıp üzerinde bulundurarak daim Allah ismini zikreden bir kimseye Cenab-ı Zül Celal; ululuk, azamet, heybet ve bir ağırlık verir. Herkes o kimseye tazim ve hürmet eder. İnsanların yanında sevgili, kıymetli, sözü geçkin ve tutulur kimselerden olur. Kim takıp-taşısa şeytanın şerrinden emin olur. Soğuk havada o üzerinde bulunur bir haldeyken aralıksız ve hızlı hızlı, Allah Allah diye zikretse soğuktan etkilenmez. Bu lafzatullah kazılı halde; halsiz kimse taksa hali olur, tembel ve gevşek kimse taksa bu hallerden kurtulur, iştahsız kimse taksa iştahı yerine gelir, ateşli kimse taksa sakinler, titreyen kimse taksa halas bulur. Dahi nice tesir ve faydaları vardır." diye zikredilmiştir.

Sünnete en efdal ölçülerde küçük, ortalama 4gr ağırlığındadır.
Gümüş Yüzüktür.